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            探寻毕节牌坊的历史足迹

            发布时间:2014-07-07   来源:乌蒙新报   
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              牌坊是一种“门洞式”建筑,它产生于数千年前,是建筑艺术“门”的始祖。

              在社会发展初期,祖先们以氏族聚居形式居住,往往要修建一圈栅?#31119;?#32780;后,随着居住面积的扩大及生产工具的改进,人们开始分片区居住,把每个小区称为“坊?#20445;?#22346;有坊名,坊名又书于坊门,便于识别。小区内若?#23567;?#22025;德懿行?#20445;?#20250;被特旨旌表者将其事迹写于木牌,挂在坊门之上,后来,干脆就把这叙事之牌作为建筑部件用木或石嵌在门楣上,“牌坊”之名也由此而来。

              毕节明清时期牌坊甚多,说牌坊林立也不过分。?#19978;?#36825;些富含文物价值的建筑珍品不断消失于人们的视野中。

              早在明朝末年,毕节就有二十多座牌坊毁于动乱中。清代修建若干牌坊,乾隆年间董朱英建了二十座,皆毁圯。以后又复建复毁,到民国初年,?#20889;?#20108;十多座牌坊,但这二十多座牌坊却不断遭受厄运。

              抗战初期,为修建运送抗战物资的川滇公路,民国政府拆毁砂石路一品坊、罗?#37038;?#22346;。其后,民国政府以“十四寻?#20303;?#29260;坊有碍市内交通,将其移至刘家祠堂前斜坡上,燕家凹?#37038;?#20108;牌坊也毁于同一时期。

              解放后,在“一切给新建设让路”口号的影响下,有的牌坊莫名其妙地消失了。例如,文庙金声坊、玉震坊、礼门坊、义路坊至今不见下落,望城坡牌坊亦不见踪影。

              牌坊在“文革”中更是遭到前所未有的劫?#36873;?#30772;“四旧”让人们忘记了祖先的勤劳和智慧,一座座浸透祖先血汗的牌坊被人们愚昧地抽倒和炸毁,2005年在五金公司原?#22346;?#22353;中出土几块牌坊构件,被当作废石运走,这真是中华民族文化史上的大悲剧!

              毕节现存坚立的牌坊是贞寿坊,原在双树路?#19979;?#19979;,1996年移至?#26060;?#20844;园。此坊正中横匾为“贞寿之门”四个大字,额?#39318;ⅰ盎是?#35824;封淑人旌表期熙盖?#24178;?#27663;百岁坊”。字板显示?#26696;嵌?#30563;尊?#24178;?#22826;淑人百一寿荣其光,尊祖母亦以一百一寿受奖天朝,姑妇?#22530;饋薄?/p>

              ?#26696;嵌?#30563;”即盖睿开,《毕节县志》(光绪志)载录其名,二中背后雁塔科举题名碑记?#23567;?#38054;点即用武进士盖睿开”字样;初授都司(四品),继升参将(三品)。清代典章规定,父辈祖辈因子孙做官政绩突出,可得到子孙级别相同的封赠,但不领?#35762;?#22352;衙。女辈一?#33539;?#21697;封夫人,三品封淑人,四品恭人,五品宜人,六品安人,七品八品孺人。盖睿开职臻三品,故其母、祖母也封“淑人?#20445;?#39069;枋上遂?#23567;?#35824;封傅太淑人暨诰封邵淑人百岁建坊”的说明。傅太淑人是盖睿开的祖?#31119;?#22993;妇双寿一百零一,同赝茂典,实不多见。

              2001年,在市粮食局东面一心永酱油厂旧址挖出数十块牌坊构件,后运至人民公园保存。经清点,计有基座六块、枋板十块、立柱十一根。拱板八块、檐板一块、脊尾一块、龙凤板一块。

              2003年,流沧桥5座牌坊面世,两年后部分构件?#35828;?#20844;园保存;若干匾额、柱头、字板?#20889;?#21407;处,其中“七世衍祥”匾额启人心扉。经调查,此坊是毕节长春镇张氏何太恭人坊。

              张氏乃毕节望族,乾隆嘉庆年间,先后?#24418;?#20154;考中进士,人称“祖孙五进士、叔侄三翰林”。首中进士张鹏九,任河南柘城县?#30591;?#31532;二名张履元,任翰林院检讨;第三名张凤枝,翰林院编修、湖南衡州府知府;第四名张?#23616;Γ?#32752;林,甘肃甘凉道台;第五名张名枝,国子监学政。一家?#24418;?#20154;南宫高选,在省内只此一例,连进士最多的贵阳也才有一门四进士。

              由于张家声势显赫,张鹏九夫人九十寿辰时,总管内务府大臣加三级英和拜撰祝辞。赐进士及第、状元、翰林院修撰加二级王以衔拜书祝辞。翰林院编修6人、检讨2人、内阁中书11人,吏部员外郎、吏部主事、户部主事、内阁学士、侍讲学士、礼部郎中、刑部员外郎、刑部主事、国子监助教、学正、知县、候补知县60人同时具名。张氏修?#36164;保?#25991;华殿大学士张玉书亲为张氏?#36164;?#20316;序。张鹏九次子张履元曾主讲贵山书院,张鹏九长子张晋元所生张?#23616;?#34987;嘉庆皇帝委为奉帝旨嵩山代天行礼衔。张母何氏诰封太恭人,亲见七代人,故牌坊匾额书“七世衍祥”四字,喻七代人吉祥荣耀。

              五里坪葛?#37038;?#22346;在1963年拆修桥墩后保存较完整,据说只有一小截被石匠挪用打猪槽,葛?#37038;?#22346;又称“花牌坊”。《毕节县志》载:“葛锦阳妻?#37038;希?#24180;二十守节,继子静远成举人,同治九年旌。”毕节葛氏可谓书香门第,始祖葛覃调北征南屯田镇雄、毕节,封?#34892;?#26657;尉,?#32769;?#30334;户,晚年晋封镇国将军,?#32769;?#21315;户。葛锦阳系葛覃十九世孙,体弱多病早殇,?#37038;?#20026;之守节,令人怆然。光绪丁未年(1907)葛覃二十世孙葛明远、二十一世孙葛亮维父子同时考中进士,并参加康?#24418;?#21457;起的“公车上书”。葛亮维次子葛天回是贵州现代著名教育家。葛天回子葛真系贵州工学院教授、国家科技进步二等奖得主,贵阳市人民政府为其颁发“教育世家”匾额。

              石板井糜杨氏坊炸倒后被挪用砌公房,几根柱?#25918;?#29992;砌?#22346;?#31508;者前往调查见“圣旨” 牌一分为二用砌?#22870;冢?#31964;杨”二字虽缺尚可?#25237;粒?#34733;吻屋脊雕刻精美而有气势,抱鼓石鼓面布满花纹,称“金刚腿”。柱头上端“秋雁含穗”别有情趣,梁枋间小拱柱雕成挽袍武将。《毕节县志》载:“县民糜宜修妻杨氏,年十九守节,抚侄鸿栩为嗣,道光二十九年旌。”盖?#37038;?#20035;毕节首富,人称“糜百万?#20445;小?#22882;香开路,糜百万铺石”之说。纳?#21644;?#23551;桥即“糜百万?#26412;?#36164;建造,灵峰寺捐资整修亦有糜百万的大名,其善事至今仍广为流传。

              五龙桥工校之侧有座刘单氏坊,造型别致书法秀美。柱?#33539;?#32852;每个字都用六角形边框圈围,前面阳刻,后面阴刻,欧体书韵,堪作字帖,有较高书法价值。牛厩墙头整齐排列八个上宽下窄的方形石墩。“圣旨” 牌被人拿走,待寻找。柱头前后原有八只石狮,今不存。《毕节县志》载:“生员刘士?#31227;?#21333;氏,年十七适忠,甫半载而寡,奉翁姑孝,教遗腹子赢?#24184;?#26041;,后入泮,守节四十年。”与村民所述相吻合。

              流沧桥还?#23567;?#24352;母胡孺人坊”。《毕节县志》有载:“处士张士英妻胡氏,年二十?#35270;ⅲ?#29995;一载而夫卒。孀姑有赢疾,氏事之不怠,守节三十七年,遗腹?#30001;?#31168;生?#20445;?#36947;光十六年旌。”构件待清理。此外,还?#23567;?#21476;井坡澄”坊,事迹待?#36857;?#26500;件待清理。

              也许是天意怜?#30142;藎?008年伊?#36857;?#24314;筑部门在毕节水泥厂门口挖出十五块牌坊构件,有柱头、底座、檐板。据说还有部分构件被挪用修猪厩,待清理。

              在毛纺厂前?#19979;放裕?#19968;村民在屋基内发现了牌坊梁枋,有凤凰图案。?#28304;耍邮?#31918;食?#31181;了?#27877;厂十三座牌坊就可以细数了:粮食局一座,五龙桥一座、双树路两座、望城坡一座、流沧桥五座,水泥厂三座。虽然毕节的牌坊并不少,?#19978;?#36825;些富含文物价值的建筑珍品已经不断消失于人们的视野中了。(文 吴长生 图 刘?#26060;歟?/p>


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